Página 29 - Historia Digital

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Historia Digital
, XIX, 33, (2019). ISSN 1695-6214 © Lorenzo Silva Ortiz, 2019
P á g i n a
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monarcas a quienes no importa cuántas vidas ha de costar su decisión de ir a
la guerra. En definitiva, los primeros en darse cuenta de las miserias y males
que trae consigo la guerra como instrumento político y cultural de las
sociedades del momento.
Después de las representaciones de soldados alistados en el ejército y
participando en la batalla, la serie pasa a representar diversas escenas -tanto
en pueblos y ciudades como en granjas aisladas en el campo- de soldados
dándose a pillaje, al saqueo y a la violacion (ilustraciones 3 y 4). Las últimas
nueve placas de la serie representan con total crudeza y horror la captura y
castigo de soldados que han cometido excesos contra la población civil, de
desertores o de campesinos que, en busca de venganza, han atentado contra
la vida de soldados u oficiales. Como ya se ha apuntado anteriormente, la
mayoría de estas escenas se pueden agrupar en tres categorías narrativas
distintas: la primera en la que nos encontramos con soldados saqueando
poblaciones civiles; una segunda compuesta por oficiales castigando a los
soldados; y la tercera, dedicada a los soldados demacrados que soportan las
secuelas de la guerra y la ira de los campesinos vengativos.
La amplia gama de episodios de violencia desmedida que son llevados
a cabo por soldados, oficiales y civiles por igual nos muestran que la guerra
no es solo la violencia limpia y honorable entre dos ejércitos que
tradicionalmente se ha querido mostrar, ni el abuso unilateral de la fuerza por
parte de los soldados contra una población civil indefensa y pacifica; Callot
con sus grabados va mucho más allá, presentándonos la guerra como un
espacio en el que no hay un enemigo claro y en el que todos pueden ser, en
un momento u otro, victimas o verdugos, como un marco temporal en el que
entre la vida y la muerte existe un velo excesivamente fino para todos los que
se ven envueltos en ella.